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小テスト ／ zj-05

古代〜中世（ギリシャ・ローマ・中国王朝・イスラーム）

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古代〜中世（ギリシャ・ローマ・中国王朝・イスラーム） ── 問題

基礎

  1. 次の説明にあてはまる中国の王朝はどれですか。 「均田制・租庸調・府兵制を整えたが、安史の乱ののち両税法と募兵制に転じた」　（ア 魏（三国時代）　イ 秦　ウ 前漢　エ 北魏　undefined 唐）
  2. ペリクレスの事績の説明として正しいものはどれですか。　（ア メッカで啓示を受けたのちメディナに移り（ヒジュラ）、アラビア半島をイスラームのもとに統一した　イ アクティウムの海戦に勝利し、元老院からアウグストゥスの称号を受けて元首政を始めた　ウ 教皇権の絶頂期に立ち、イギリス王ジョンを破門するなど各国の王を従わせた　エ キリスト教を国教とし、その死後に帝国は東西に分裂した　undefined 民会を最高機関とするアテネ民主政を完成させ、デロス同盟の資金でパルテノン神殿を再建した）
  3. 古代ギリシャに関する説明として妥当なものはどれですか。　（ア アテネはペロポネソス戦争でスパルタに勝利し、デロス同盟の盟主としてギリシャ世界の覇権を確立した　イ ペイシストラトスは陶片追放の制度を定めて僭主の出現を防ぎ、アテネ民主政の基礎を築いた　ウ スパルタは商業を重んじる開放的なポリスで、市民の多くが海外との交易に従事した　エ カイロネイアの戦いでギリシャ連合軍はマケドニアを破り、ポリスの独立を守った　undefined ペルシア戦争のサラミスの海戦では軍船の漕ぎ手として無産市民が活躍し、その後のアテネで無産市民の発言力が高まった）
  4. 中国の王朝に関する説明として妥当なものはどれですか。　（ア 隋の煬帝は科挙を廃止して九品中正を復活させ、門閥貴族の支持を得て長期の安定をもたらした　イ 秦の始皇帝は全国に郡県制を施行し、度量衡・文字・貨幣を統一したが、秦は始皇帝の死後まもなく滅んだ　ウ 宋の太祖（趙匡胤）は武断政治をとって節度使の権限を強め、遼などの北方民族への軍事的な優位を確立した　エ 前漢の高祖（劉邦）は郡県制を全国に施行し、諸侯王の封建を一切認めなかった　undefined 唐の太宗は均田制を廃止して両税法を導入し、貞観の治と呼ばれる安定期を築いた）
  5. 紀元前 5 世紀の世界の出来事の説明として妥当なものはどれですか。　（ア ペルシア戦争に勝ったアテネがデロス同盟の盟主となり、ペリクレスの指導のもとで成年男子市民が民会に参加する民主政が完成した　イ 秦王の政が戦国の諸国を滅ぼして中国を統一し、始皇帝と称して郡県制を全国に施行した　ウ ムハンマドがメッカからメディナに移り、この年がイスラーム暦の元年とされた　エ コンスタンティヌス帝がミラノ勅令でキリスト教を公認し、ニケーア公会議でアタナシウス派を正統とした　undefined マケドニアのアレクサンドロス大王が東方遠征に出てアケメネス朝ペルシアを滅ぼし、インダス川に至る大帝国を築いた）
  6. 13 世紀の世界の出来事の説明として妥当なものはどれですか。　（ア チンギス＝ハンが統一したモンゴルは各地に遠征して大帝国となり、フビライ＝ハンは国号を元と改めて南宋を滅ぼし、ヴェネツィアの商人マルコ＝ポーロが大都を訪れた　イ アレクサンドロス大王の死後、その帝国はマケドニア・シリア・エジプトなどに分裂し、ギリシャ文化とオリエント文化が融合したヘレニズム文化が栄えた　ウ 西ゴート・ヴァンダルなどのゲルマン人が大移動を始め、西ローマ帝国はゲルマン人傭兵隊長オドアケルによって滅ぼされた　エ 唐の玄宗のとき節度使の安禄山と史思明が反乱を起こし、唐はウイグルの援軍で鎮圧したが国力は大きく衰えた　undefined ルターが 95 か条の論題で贖宥状の販売を批判し、宗教改革が始まった）

標準

  1. 古代〜中世の制度について、ローマの身分闘争の説明として正しいものはどれですか。　（ア ホルテンシウス法によって債務奴隷が禁止され、財産額に応じて参政権を段階づける制度が始まった　イ 十二表法によって平民に執政官（コンスル）の地位が初めて開かれ、リキニウス・セクスティウス法で平民会の決議が国法とされ、ホルテンシウス法で貴族と平民の通婚が認められた　ウ 護民官と平民会の設置、十二表法、リキニウス・セクスティウス法を経て、ホルテンシウス法で平民会の決議が元老院の承認なしに国法となった　エ リキニウス・セクスティウス法によって平民会が廃止され、元老院がすべての立法権をもつことになった　undefined 護民官は貴族の中から選ばれて平民を監督する役職で、平民会の決議に拒否権をもった）
  2. 次の出来事が起こった年はどれですか。 クレイステネスの改革　（ア 前 594 年　イ 前 480 年　ウ 前 431 年　エ 前 508 年　undefined 前 338 年）
  3. 古代ローマに関する説明として妥当なものはどれですか。　（ア 五賢帝時代の最後のトラヤヌス帝のときに帝国の領土は最大になった　イ ローマ帝国はディオクレティアヌス帝のときに東西に分裂し、西ローマ帝国はその直後に滅亡した　ウ カエサルは元老院からアウグストゥスの称号を受けて元首政を始め、共和政を終わらせた　エ グラックス兄弟は大土地所有を促進して属州からの穀物の輸入を増やす改革を行って成功し、中小農民の没落を食い止めて共和政を安定させた　undefined ポエニ戦争後、属州からの安価な穀物の流入と長期の従軍によって中小農民が没落し、奴隷を使う大農場（ラティフンディア）が広がった）
  4. キリスト教とローマ帝国の関係に関する説明として妥当なものはどれですか。　（ア キリスト教は五賢帝時代に国教とされ、ローマの平和を支える精神的な支柱になった　イ ディオクレティアヌス帝はミラノ勅令でキリスト教を公認したが、コンスタンティヌス帝は大迫害を行った　ウ テオドシウス帝はキリスト教を公認はしたものの国教化はせず、国教化は西ローマ帝国滅亡後にゲルマン人の王が行った　エ コンスタンティヌス帝はミラノ勅令でキリスト教を公認し、テオドシウス帝がキリスト教を国教として他の宗教を禁じた　undefined ニケーア公会議ではアリウス派が正統とされ、アタナシウス派は異端として帝国外に追放された）
  5. 唐の政治と社会に関する説明として妥当なものはどれですか。　（ア 安史の乱ののち均田制・租庸調・府兵制は維持できなくなり、両税法と募兵制に転じ、節度使が各地で自立して唐の支配は弱まった　イ 安史の乱は唐の初めに起こった農民反乱で、これを鎮圧した李淵が唐を建国した　ウ 唐は郷挙里選によって官僚を登用したため、地方長官の推薦を受けた門閥貴族が官職を独占し、科挙が始まるのは唐の滅亡後の宋になってからだった　エ 黄巣の乱は唐の建国直後に起こり、太宗がこれを平定して貞観の治を始めた　undefined 唐は周辺諸国との交流を禁じる海禁政策をとり、都の長安に外国人が住むことはなかった）
  6. イスラーム世界の成立に関する説明として妥当なものはどれですか。　（ア ウマイヤ朝はシーア派の王朝で、アリーの子孫だけをカリフと認めた　イ 正統カリフ時代にイスラーム軍はトゥール・ポワティエ間の戦いでフランク王国を破り、ガリアの大部分を支配した　ウ ムハンマドの死後、カリフは当初選挙で選ばれたが（正統カリフ時代）、ウマイヤ朝以降は世襲となった　エ ヒジュラとはムハンマドがメディナからメッカへ移ったことをいい、この年がイスラーム暦の元年とされる　undefined アッバース朝はコルドバを都とし、イベリア半島を中心に栄えた）
  7. 中世ヨーロッパに関する説明として妥当なものはどれですか。　（ア マグナ・カルタはフランス国王フィリップ 4 世が三部会の要求を受けて発布した文書である　イ 教皇のバビロン捕囚とは、教皇がイスラーム勢力に捕らえられてバグダードに移された事件をいう　ウ カノッサの屈辱では、聖職叙任権をめぐって教皇グレゴリウス 7 世に破門された皇帝ハインリヒ 4 世が、雪の中で教皇に謝罪して破門を解かれた　エ 十字軍は聖地イェルサレムの回復に成功して以後 200 年間これを保ち、教皇の権威は最高潮に達した　undefined カールの戴冠によってフランク王国はただちに東西に分裂し、東フランク王国のオットー 1 世がその場で皇帝の冠を受けて神聖ローマ帝国が始まった）
  8. 世界で隋が中国を統一した（589 年）頃、日本で起こっていた出来事として妥当なものはどれですか。　（ア 聖武天皇の発願で造られた東大寺の大仏の開眼供養が行われた　イ 推古天皇のもとで厩戸王（聖徳太子）が冠位十二階や憲法十七条を定めた　ウ 後鳥羽上皇が幕府を倒そうと兵を挙げ、承久の乱に敗れて隠岐に流された　エ 菅原道真の建議によって遣唐使の派遣が停止された　undefined 将軍の後継争いと守護大名の対立から応仁の乱が起こり、京都の大半が焼けた）
  9. ローマ帝国（前 27 年の帝政開始から 476 年の西ローマ帝国滅亡まで）の時期の出来事の説明として妥当なものはどれですか。　（ア アテネでソロンが財産の額に応じて市民の参政権を定め、借財を帳消しにして債務奴隷を禁じた　イ グラックス兄弟が護民官として大土地所有を制限し、没落した中小農民に土地を分配しようとしたが、元老院の反対で失敗した　ウ ビザンツ皇帝ユスティニアヌスが『ローマ法大全』を編纂させ、ヴァンダル王国・東ゴート王国を滅ぼして地中海の覇権を一時回復した　エ 隋の文帝が九品中正に代えて学科試験による科挙を始め、煬帝が大運河を完成させた　undefined 五賢帝の一人トラヤヌス帝のときに帝国の領土は最大となり、3 世紀にはカラカラ帝が帝国内のほぼ全自由人にローマ市民権を与えた）
  10. 8 世紀の世界の出来事の説明として妥当なものはどれですか。　（ア ムハンマドがメッカの迫害を逃れてメディナに移り、そこでイスラーム共同体（ウンマ）を築いた　イ 教皇ウルバヌス 2 世の呼びかけで第 1 回十字軍が出発し、聖地イェルサレムを占領してイェルサレム王国を建てた　ウ アッバース朝がバグダードを都とし、タラス河畔の戦いで唐軍を破り、イベリア半島では後ウマイヤ朝が成立した　エ オスマン帝国のメフメト 2 世がコンスタンティノープルを攻略し、ビザンツ帝国を滅ぼした　undefined 隋の煬帝が華北と江南を結ぶ大運河を完成させ、高句麗への遠征に失敗して各地で反乱が起こり隋は滅んだ）

発展

  1. 宋・元・明に関する説明として妥当なものはどれですか。　（ア 明は一条鞭法によって税を米と労役で納めさせ、それまでの銀納を廃止した　イ 明の洪武帝は即位の直後に鄭和に南海遠征を命じ、東南アジアからインド洋を経てアフリカ東岸に至る諸国との朝貢関係を築き、海禁政策を廃止した　ウ 元は科挙を重視して漢人官僚を優遇し、モンゴル人は政治から退いて商業に専念した　エ 宋は文治主義をとって節度使の権限を抑え、科挙に殿試を加えて皇帝が官僚を直接選ぶしくみを整えたが、軍事力は弱く北方民族に銀や絹を贈って和平を保った　undefined 宋は靖康の変で遼に都の開封を奪われ、江南に逃れて臨安を都とする南宋となった）
  2. 次の出来事を古い順に並べたものとして正しいものはどれですか。 A カールの戴冠　B ヒジュラ　C ビザンツ帝国の滅亡　D 西ローマ帝国の滅亡　E 第 1 回十字軍　（ア D → A → B → E → C　イ B → A → D → E → C　ウ D → B → E → A → C　エ D → B → A → E → C　undefined B → D → A → E → C）
  3. イスラーム世界と周辺地域の関係に関する説明として妥当なものはどれですか。　（ア イスラーム世界はギリシャの学問をアラビア語に翻訳して継承し、それが 12 世紀にラテン語へ再翻訳されて西ヨーロッパの学問の復興を促した　イ アッバース朝はタラス河畔の戦いで宋の軍を破り、この戦いを通じて火薬の製法が西方に伝わった　ウ ファーティマ朝はスンナ派の王朝としてバグダードのカリフを支持し、アッバース朝の一部として統治した　エ セルジューク朝はビザンツ帝国と同盟して十字軍を迎え撃ったが敗れ、続くアイユーブ朝のサラディンは講和によってイェルサレムを十字軍に明け渡した　undefined オスマン帝国はマムルーク朝によって滅ぼされ、コンスタンティノープルはビザンツ帝国の手に戻った）
  4. 次の出来事を古い順に並べたものとして正しいものはどれですか。 ペロポネソス戦争の開始／ソロンの改革／カイロネイアの戦い／サラミスの海戦／クレイステネスの改革　（ア クレイステネスの改革 → ソロンの改革 → サラミスの海戦 → ペロポネソス戦争の開始 → カイロネイアの戦い　イ カイロネイアの戦い → ペロポネソス戦争の開始 → サラミスの海戦 → クレイステネスの改革 → ソロンの改革　ウ ソロンの改革 → クレイステネスの改革 → ペロポネソス戦争の開始 → サラミスの海戦 → カイロネイアの戦い　エ ソロンの改革 → クレイステネスの改革 → サラミスの海戦 → ペロポネソス戦争の開始 → カイロネイアの戦い　undefined ソロンの改革 → クレイステネスの改革 → サラミスの海戦 → カイロネイアの戦い → ペロポネソス戦争の開始）
  5. 中世西ヨーロッパにおける教皇権の盛衰を説明した記述として妥当なものはどれですか。　（ア インノケンティウス 3 世がカノッサで皇帝ハインリヒ 4 世を屈服させて教皇権の絶頂を築き、その後グレゴリウス 7 世がアナーニ事件でフランス王フィリップ 4 世を破門して教皇庁をアヴィニョンに移した　イ アナーニ事件でフランス王に勝った教皇ボニファティウス 8 世が教皇権の絶頂を築き、次のインノケンティウス 3 世のときカノッサの屈辱で皇帝に屈服して、教皇庁はアヴィニョンに移された　ウ 叙任権闘争のカノッサの屈辱で教皇が皇帝を屈服させ、インノケンティウス 3 世のとき教皇権は絶頂に達したが、アナーニ事件でフランス王に屈し、教皇庁がアヴィニョンに移される「教皇のバビロン捕囚」を経て教会大分裂に至った　エ 教皇のバビロン捕囚でイスラーム勢力に屈した教皇権は、カノッサの屈辱で皇帝の支援を得て回復し、インノケンティウス 3 世のときに絶頂に達したが、アナーニ事件で再び衰えて教会大分裂に至った　undefined 教会大分裂で教皇が 2 人並び立ったことをきっかけにカノッサの屈辱が起こり、叙任権闘争に勝った教皇インノケンティウス 3 世がアナーニ事件でフランス王を屈服させて教皇権は絶頂に達した）

古代〜中世（ギリシャ・ローマ・中国王朝・イスラーム） ── 解答

基礎

  1. undefined　唐　答え：唐。王朝は「統治のしくみ ── 代表君主 ── 滅んだ理由」の 3 点で覚える。秦 → 前漢 → 新 → 後漢 → 魏晋南北朝 → 隋 → 唐 → 五代 → 宋 → 元 → 明 → 清。
  2. undefined　民会を最高機関とするアテネ民主政を完成させ、デロス同盟の資金でパルテノン神殿を再建した　ペリクレスは「民会を最高機関とするアテネ民主政を完成させ、デロス同盟の資金でパルテノン神殿を再建した」。人物は「地域 ── 時代 ── 業績 1 つ」で覚えると、別の人物の業績を当てた誤答に気づける。
  3. undefined　ペルシア戦争のサラミスの海戦では軍船の漕ぎ手として無産市民が活躍し、その後のアテネで無産市民の発言力が高まった　ペロポネソス戦争はスパルタが勝利。スパルタは軍国主義的で閉鎖的なポリス。陶片追放を定めたのはクレイステネス（ペイシストラトスは僭主）。カイロネイアの戦い（前 338）ではマケドニアのフィリッポス 2 世が勝ち、ポリスの独立は事実上終わった。
  4. イ　秦の始皇帝は全国に郡県制を施行し、度量衡・文字・貨幣を統一したが、秦は始皇帝の死後まもなく滅んだ　前漢初めは郡国制（郡県制と封建制の併用）。隋は科挙を始め、煬帝の失政で短命に終わった。両税法は唐後期（780）。宋は文治主義で節度使の権限を抑え、軍事的には北方民族に押された。
  5. ア　ペルシア戦争に勝ったアテネがデロス同盟の盟主となり、ペリクレスの指導のもとで成年男子市民が民会に参加する民主政が完成した　ペルシア戦争（前 500〜前 449 年）とペリクレス時代（前 5 世紀半ば）は紀元前 5 世紀。2 は前 221 年（前 3 世紀）、3 は前 334 年〜（前 4 世紀）、4 は 313・325 年（4 世紀）、5 は 622 年（7 世紀）。紀元前は「数字が大きいほど古い」ことに注意する。
  6. ア　チンギス＝ハンが統一したモンゴルは各地に遠征して大帝国となり、フビライ＝ハンは国号を元と改めて南宋を滅ぼし、ヴェネツィアの商人マルコ＝ポーロが大都を訪れた　モンゴル統一（1206 年）・元の成立（1271 年）・南宋滅亡（1279 年）・マルコ＝ポーロの元訪問（1270 年代）は 13 世紀。2 は前 4〜前 1 世紀、3 は 4〜5 世紀、4 は 755〜763 年（8 世紀）、5 は 1517 年（16 世紀・zj-06 の範囲）。

標準

  1. ウ　護民官と平民会の設置、十二表法、リキニウス・セクスティウス法を経て、ホルテンシウス法で平民会の決議が元老院の承認なしに国法となった　護民官と平民会の設置、十二表法、リキニウス・セクスティウス法を経て、ホルテンシウス法で平民会の決議が元老院の承認なしに国法となった。制度は「誰が・何を・その結果」で押さえ、似た語（公認と国教化・郡県制と郡国制・均田制と両税法）は区別のポイントを 1 つメモしておく。
  2. エ　前 508 年　答え：前 508 年。地域をまたいで並べると、前 221 秦統一 → 前 27 ローマ帝政 → 313 ミラノ勅令 → 476 西ローマ滅亡 → 589 隋 → 622 ヒジュラ → 750 アッバース朝 → 800 カール戴冠 → 960 宋 → 1077 カノッサ → 1096 十字軍 → 1215 マグナ・カルタ → 1279 南宋滅亡 → 1368 明 → 1453 ビザンツ滅亡。
  3. undefined　ポエニ戦争後、属州からの安価な穀物の流入と長期の従軍によって中小農民が没落し、奴隷を使う大農場（ラティフンディア）が広がった　グラックス兄弟の改革は大土地所有の制限をめざしたが失敗。アウグストゥスの称号を受けたのはオクタウィアヌス。トラヤヌス帝は五賢帝の 2 人目（最大版図）。東西分裂は 395 年テオドシウス帝の死後で、西ローマ滅亡は 476 年。
  4. エ　コンスタンティヌス帝はミラノ勅令でキリスト教を公認し、テオドシウス帝がキリスト教を国教として他の宗教を禁じた　大迫害はディオクレティアヌス帝、公認はコンスタンティヌス帝（313）、国教化はテオドシウス帝（392）。ニケーア公会議（325）ではアタナシウス派が正統、アリウス派が異端。
  5. ア　安史の乱ののち均田制・租庸調・府兵制は維持できなくなり、両税法と募兵制に転じ、節度使が各地で自立して唐の支配は弱まった　安史の乱（755〜763）は節度使安禄山らの反乱で、唐の中期。唐は科挙で官僚を登用（郷挙里選は漢）。黄巣の乱（875〜884）は唐末。長安は国際都市で、日本の遣唐使をはじめ多くの外国人が住んだ。
  6. ウ　ムハンマドの死後、カリフは当初選挙で選ばれたが（正統カリフ時代）、ウマイヤ朝以降は世襲となった　ヒジュラはメッカ → メディナ（622）。トゥール・ポワティエ間の戦い（732）はウマイヤ朝の軍がフランク王国のカール・マルテルに敗れた戦い。ウマイヤ朝はスンナ派で、シーア派は反ウマイヤの立場。コルドバは後ウマイヤ朝の都で、アッバース朝の都はバグダード。
  7. ウ　カノッサの屈辱では、聖職叙任権をめぐって教皇グレゴリウス 7 世に破門された皇帝ハインリヒ 4 世が、雪の中で教皇に謝罪して破門を解かれた　フランク王国の分裂はヴェルダン条約（843）・メルセン条約（870）。十字軍は最終的に失敗し、教皇権は衰退した。マグナ・カルタ（1215）はイギリス王ジョン。バビロン捕囚（1309〜77）は教皇庁がフランス王の圧力でアヴィニョンに移された出来事。
  8. イ　推古天皇のもとで厩戸王（聖徳太子）が冠位十二階や憲法十七条を定めた　答え：推古天皇のもとで厩戸王（聖徳太子）が冠位十二階や憲法十七条を定めた。対応は、589 隋の統一 ↔ 603〜604 冠位十二階・憲法十七条／750 アッバース朝 ↔ 752 大仏開眼／907 唐の滅亡 ↔ 894 遣唐使停止／1206 モンゴル統一 ↔ 1221 承久の乱／1339 百年戦争 ↔ 1336 室町幕府の成立／1453 ビザンツ滅亡 ↔ 1467 応仁の乱。中国の王朝交代（隋 → 唐 → 五代 → 宋 → 元 → 明）と日本の時代区分を横に並べて覚える。
  9. undefined　五賢帝の一人トラヤヌス帝のときに帝国の領土は最大となり、3 世紀にはカラカラ帝が帝国内のほぼ全自由人にローマ市民権を与えた　トラヤヌス帝（98〜117 年）とカラカラ帝のアントニヌス勅令（212 年）は帝政期。2 は前 133 年〜（共和政末期）、3 は前 594 年（ギリシャ）、4 は 6〜7 世紀（中国）、5 は 6 世紀（西ローマ滅亡後のビザンツ帝国）。
  10. ウ　アッバース朝がバグダードを都とし、タラス河畔の戦いで唐軍を破り、イベリア半島では後ウマイヤ朝が成立した　アッバース朝成立（750 年）・タラス河畔の戦い（751 年）・後ウマイヤ朝（756 年）は 8 世紀。第 1 回十字軍は 1096〜99 年（11 世紀末）、大運河の完成と隋の滅亡は 7 世紀初め、ムハンマドのメディナ移住は 622 年（7 世紀）、コンスタンティノープル攻略は 1453 年（15 世紀）。

発展

  1. エ　宋は文治主義をとって節度使の権限を抑え、科挙に殿試を加えて皇帝が官僚を直接選ぶしくみを整えたが、軍事力は弱く北方民族に銀や絹を贈って和平を保った　元はモンゴル人第一主義で科挙は一時停止。鄭和の遠征は永楽帝。靖康の変（1126〜27）で開封を奪ったのは金。一条鞭法は各種の税を銀にまとめて納める制度。
  2. エ　D → B → A → E → C　西ローマ滅亡 476 → ヒジュラ 622 → カールの戴冠 800 → 第 1 回十字軍 1096 → ビザンツ滅亡 1453。地域をまたいだ順序は年表を横につないで覚える。
  3. ア　イスラーム世界はギリシャの学問をアラビア語に翻訳して継承し、それが 12 世紀にラテン語へ再翻訳されて西ヨーロッパの学問の復興を促した　セルジューク朝はビザンツ帝国を圧迫して十字軍のきっかけを作り、サラディンはイェルサレムを奪回した。タラス河畔の戦い（751）の相手は唐で、製紙法が西伝した。オスマン帝国は 1453 年にビザンツ帝国を滅ぼし、1517 年にマムルーク朝を滅ぼした。ファーティマ朝はシーア派で独自にカリフを称した。
  4. エ　ソロンの改革 → クレイステネスの改革 → サラミスの海戦 → ペロポネソス戦争の開始 → カイロネイアの戦い　答え：ソロンの改革 → クレイステネスの改革 → サラミスの海戦 → ペロポネソス戦争の開始 → カイロネイアの戦い（前 594 → 前 508 → 前 480 → 前 431 → 前 338）。ギリシャは「改革 → ペルシア戦争 → ペロポネソス戦争 → マケドニア」、ローマは「共和政の拡大 → 内乱 → 帝政 → キリスト教公認」、中国は王朝の順、イスラームは「ヒジュラ → 正統カリフ → ウマイヤ → アッバース」の流れで前後を決める。
  5. ウ　叙任権闘争のカノッサの屈辱で教皇が皇帝を屈服させ、インノケンティウス 3 世のとき教皇権は絶頂に達したが、アナーニ事件でフランス王に屈し、教皇庁がアヴィニョンに移される「教皇のバビロン捕囚」を経て教会大分裂に至った　カノッサの屈辱（1077 年・グレゴリウス 7 世 対 ハインリヒ 4 世）→ インノケンティウス 3 世の絶頂（13 世紀初め）→ アナーニ事件（1303 年・ボニファティウス 8 世がフィリップ 4 世に屈する）→ 教皇のバビロン捕囚（1309〜77 年・アヴィニョン）→ 教会大分裂（1378〜1417 年）。2 はカノッサとアナーニの教皇名が入れ替わり、3 はバビロン捕囚がイスラームとは無関係で順序も逆、4 はアナーニ事件で教皇が屈したのであって勝ってはいない、5 は順序が逆。

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