中1 社会 ／ 歴史 ／ h-03

更新 2026-09-12

平安時代

この単元でできるようになること

• 桓武天皇の政治（平安京 794・坂上田村麻呂の東北遠征・国司の監督）と、最澄（天台宗・延暦寺）・空海（真言宗・金剛峯寺）の新しい仏教が言える
• 藤原氏の摂関政治（摂政・関白・藤原道長・頼通・娘を天皇のきさきに）と、荘園の広がり（不輸・不入の権・寄進）を説明できる
• 国風文化（仮名文字・源氏物語・枕草子・古今和歌集・寝殿造・大和絵・浄土信仰・平等院鳳凰堂）を、遣唐使の停止（894）と結びつけて説明できる
• 院政（白河上皇 1086）、武士のおこり（平将門・藤原純友の乱・源氏と平氏・前九年後三年・保元平治の乱）、平清盛の政治（太政大臣・日宋貿易・大輪田泊）がわかる

入試での位置づけ

摂関政治のしくみ（なぜ藤原氏が権力をにぎれたか＝娘を天皇のきさきにして外戚に）、国風文化が生まれた背景（遣唐使の停止・唐の衰え）、院政と武士の台頭の流れが定番。文化財は平等院鳳凰堂（浄土信仰・藤原頼通）と源氏物語（紫式部）・枕草子（清少納言）の作者の区別。

1. 平安京と新しい仏教

まずここだけ

• 794 年 桓武天皇が平安京（京都）へ遷都 → 平安時代（〜1185 ごろ・約 400 年）。理由：奈良の仏教勢力・貴族の争いから離れて政治を立て直す。
• 坂上田村麻呂を征夷大将軍として東北の蝦夷を征討（阿弖流為が抵抗）。胆沢城。
• 国司の不正を取り締まる、班田の期間を延ばす、雑徭を減らす。しかし律令のしくみは次第にくずれる。

どちらも唐に留学し、山奥で修行する仏教。貴族に広まる。

2. 摂関政治と荘園

まずここだけ

藤原氏（中臣鎌足の子孫）が娘を天皇のきさきにし、生まれた子を天皇に立て、その外戚（母方の親戚）として権力をにぎる。他の貴族を排斥（菅原道真を大宰府へ・901）。

• 摂政：天皇が幼いときに代わって政治。関白：天皇が成人したあとに補佐。
• 摂関政治：藤原氏が摂政・関白を独占。11 世紀前半・藤原道長（「この世をば わが世とぞ思う…」・娘 4 人を天皇のきさきに）と子の藤原頼通（平等院鳳凰堂）が全盛期。
• 荘園の拡大：貴族や寺社の私有地に不輸の権（税を納めなくてよい）・不入の権（国司の役人を入れない）→ 地方の有力者が荘園を藤原氏などに寄進して保護を求める → 藤原氏の経済力。
• 地方政治：国司に任せきり（受領）→ 不正・農民の訴え（尾張国郡司百姓等解文）。

3. 国風文化

まずここだけ

• 894 年 遣唐使の停止（菅原道真の提案・唐の衰え・907 年唐滅亡）→ 中国文化を消化し、日本の風土・生活に合った文化が貴族の間で発達。
• 仮名文字（かたかなは漢字の一部、ひらがなは漢字をくずす）→ 感情を表しやすく、女性の文学が花開く。

浄土信仰（浄土教）：末法思想（1052 年から末法の世）→ 阿弥陀仏を信じ「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えて極楽浄土に生まれ変わることを願う。空也（踊り念仏）、源信『往生要集』。藤原頼通の平等院鳳凰堂（京都・宇治・阿弥陀如来像・定朝）、中尊寺金色堂（平泉・奥州藤原氏）。

4. 院政と武士の台頭

ここまでできれば十分

武士のおこり：地方の豪族・有力農民が土地を守るために武装 → 武士団（源氏・平氏が棟梁）。

• 935〜941 年 平将門の乱（関東）・藤原純友の乱（瀬戸内）→ 朝廷は武士の力で鎮圧 → 武士の地位向上。
• 1051〜62 年 前九年合戦・1083〜87 年 後三年合戦（東北）→ 源義家が平定 → 源氏が東国に勢力。→ 奥州藤原氏（平泉）。

院政：1086 年 白河天皇が位を子にゆずって上皇となり、院（上皇の住まい）で政治を行う → 摂関政治から実権を奪う。鳥羽・後白河上皇が続く。上皇は荘園を集め、僧兵（延暦寺・興福寺）の圧力に対抗して武士（源氏・平氏）を用いる → 武士が中央政界に進出。

• 1156 年 保元の乱（天皇家・藤原氏の内部争い → 武士が勝敗を決める）→ 1159 年 平治の乱（平清盛が源義朝を倒す）。
• 平清盛：1167 年 武士として初めて太政大臣。娘（徳子）を高倉天皇のきさきにし、孫を安徳天皇に（藤原氏と同じ手法）。日宋貿易（大輪田泊＝神戸を整備・宋銭・厳島神社）。一族で高位を独占 → 貴族・寺社・他の武士の反発 → 1180 年 源頼朝らが挙兵 → 1185 年 壇ノ浦の戦いで平氏滅亡（→ h-04）。

5. よくある間違い

• 平安京を 710（794）・桓武天皇を聖武天皇と混同
• 最澄と空海の宗派・寺を入れ替える（最澄＝天台宗・延暦寺、空海＝真言宗・金剛峯寺）
• 摂政と関白の区別（摂政＝天皇が幼いとき、関白＝成人後）
• 源氏物語と枕草子の作者を入れ替える（紫式部＝源氏物語、清少納言＝枕草子）
• 平等院鳳凰堂を道長（頼通）／国風文化の背景を「遣唐使の派遣」（停止）
• 院政を「天皇が行う政治」（上皇が行う）
• 平清盛の貿易相手を唐・明（宋）

6. 自己チェック

1. 794 平安京・桓武・坂上田村麻呂。最澄＝天台・延暦寺、空海＝真言・金剛峯寺
2. 摂関政治：娘をきさきに・外戚・摂政（幼少）関白（成人）・道長頼通。荘園：不輸不入・寄進
3. 894 遣唐使停止 → 国風文化：仮名・源氏物語（紫式部）・枕草子（清少納言）・古今和歌集・寝殿造・大和絵
4. 浄土信仰・末法思想・平等院鳳凰堂（頼通）
5. 武士：将門純友 → 前九年後三年（源氏）→ 1086 院政（白河）→ 保元・平治 → 清盛（太政大臣・日宋貿易）

7. 小テストへ

→ 小テスト（h-03）

写真・資料

関連する単元

• 前提：h-02 奈良時代（律令・荘園の始まり）
• 次に進む：h-04 鎌倉時代
• ここで使う考え方が出てくる：（国語）古典（源氏物語・枕草子）

参考資料

• 文部科学省『中学校学習指導要領（平成29年告示）解説 社会編』── 歴史的分野「B (1) 古代までの日本（貴族の政治と文化）」
• 京都市「平安京跡」・宇治市「平等院」公式サイト（https://www.byodoin.or.jp/）── 鳳凰堂 1053 年・藤原頼通
• 国立国会図書館デジタルコレクション── 『古今和歌集』『源氏物語』の成立年代の解説

受験のしらべ ／ https://juken-shirabe.com/koko/social/h-03/ ／ 更新 2026-09-12

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