高1 ／ 古文 ／ jg-08

更新 2026-09-13

古文読解の型（主語の判定・省略・敬語からの人物関係・和歌の解釈）

この単元でできるようになること

• 古文で省略されやすい主語を、敬語・接続助詞・心情語・会話の流れから判定できる
• 「て」は主語が続く／「を・に・ば・ど」は主語が変わりやすいという接続助詞の法則を使える
• 会話文の範囲（「〜と」「〜とて」「〜など」）と心内文（「〜と思ふ」）を切り出し、誰の言葉かを決められる
• 指示語・省略された目的語を補い、本文と選択肢を「主語・敬語・助動詞・単語」の 4 点で照合して正誤を決められる
• リード文（前書き）・注・設問文から場面を組み立て、共通テスト古文の解き方の手順を実行できる

入試での位置づけ

古文の失点の大半は「誰が誰に何をしたか」の取り違え。単語・文法を知っていても主語の判定ができないと選択肢が絞れません。この単元は jg-01〜07 の知識を読解の手順に組み立てる仕上げで、共通テストの本文（900〜1,200 字）を15 分で読む型を作ります。

1. 読む前に ── リード文・注・設問を先に見る

まずここだけ

1. リード文（前書き）：登場人物・人間関係・場面・直前の出来事が書いてある。人物名に印をつけ、身分の上下（帝 ＞ 大臣 ＞ 中将 ＞ 女房）を確認
2. 注：人物の呼び名（「宮」＝ 誰、「殿」＝ 誰）・地名・官職・和歌の説明。注番号の位置で難所の見当がつく
3. 設問：傍線部の場所と問われ方（解釈・主体・心情・和歌・理由）を確認 → 読みながら該当箇所で立ち止まる
4. 出典：ジャンル（物語／日記／説話／随筆）で読み方を変える（物語 ＝ 人物関係、日記 ＝ 作者の心情、説話 ＝ 教訓）

2. 主語の判定 ── 5 つの手がかり

まずここだけ

主語の変わり目のサイン：「〜を」「〜に」「〜ば」の直後に敬語の有無が変わるなら別人。同じ敬語のレベルが続くなら同じ人。 省略された主語を補う練習：文ごとに「（誰が）」を鉛筆で書きこむ。

3. 会話文・心内文の切り出し

まずここだけ

• 会話の終わり：「〜」と（言ふ・のたまふ・申す・思ふ）、「〜」とて、「〜」など、「〜」とぞ・となむ。終わりからさかのぼって始まりを探す（「いかに」「いかで」「な〜そ」「〜ばや」「〜かし」「給へ（命令）」など会話らしい語が始まり）
• 会話の始まりのサイン：人物名＋「、」、「〜と言ふやう」「〜に言ふ」「〜のたまはく」、呼びかけ（「や」「な」）
• 心内文：「〜と思ふ」「〜と思して」「〜とおぼゆ」の前。地の文と区別して、誰の心の中かを決める
• 会話文の中の敬語は話し手からの敬意：話し手が相手に尊敬語・自分に謙譲語・丁寧語（侍り・候ふ）→ 話し手は目下。逆に敬語を使わず命令形なら目上
• 引用の「と」と格助詞の「と」（〜とともに）を区別

4. 選択肢の切り方 ── 4 点照合

まずここだけ

解釈・内容一致の選択肢は、次の 4 点を本文と照合して1 つでも違えば×：

1. 主語（誰が）：本文の主語判定と一致するか
2. 敬語・人物関係（誰に）：「〜申し上げた」の相手が合うか
3. 助動詞・助詞：打消（ず）・完了（ぬ）・推量（む・べし）・反実仮想（まし）・可能・受身・使役・願望（ばや・なむ）・仮定と確定（ば）が訳に反映されているか。選択肢の語尾（〜ない／〜てしまった／〜だろう／〜たい）に注目
4. 単語：古文単語の意味（うつくし ＝ かわいい、あさまし ＝ 驚きあきれる）が現代語の意味にすり替えられていないか

ひっかけの型：①主語のすり替え ②肯定と否定の入れかえ ③現代語の意味で訳す ④本文にない因果や心情を足す（「〜だから」「〜と後悔して」）⑤程度の誇張（「必ず」「まったく」）⑥時制（〜した／〜しよう）。 心情問題：心情語（うれし・つらし・あはれ・恥づかし）と直前の出来事をセットにする。「なぜ」は直前のば・ければ（〜ので）を探す。

5. 和歌の設問の解き方

ここまでできれば十分

1. 誰が誰に詠んだか（贈歌・返歌・独詠）を本文から決める
2. 掛詞・縁語・序詞を探す（jg-06）。ひらがなの語に印
3. 句切れと助動詞で心情（けり ＝ 詠嘆、らむ ＝ 原因推量、まし ＝ 反実仮想、ばや ＝ 願望）
4. 本文の場面と対応する語（歌の「松」が本文の「待つ女」など）を結ぶ
5. 返歌は贈歌の語を受けて受け入れ／拒絶／切り返しのどれかを決める
6. 選択肢は「掛詞の両方の意味」「詠み手の立場」が反映されているものを選ぶ

6. 共通テスト古文の手順（15 分）

まずここだけ

時間切れ対策：設問 1（語句）は本文を全部読まなくても解ける → 先に。内容一致は選択肢の主語だけで消せることが多い。

7. 練習 ── 主語判定（自作の短文）

ここまでできれば十分

例文（自作）：「中将、姫君の御もとに文を奉り給ひて、返り事を待ち給ふに、姫君、恥づかしがりて書き給はず。乳母、『はや書き給へ』と申せば、いささか書きて奉る。」

• 「奉り給ひて」：謙譲（奉る → 姫君へ）＋尊敬（給ふ → 中将へ）→ 主語は中将
• 「て」→ 「待ち給ふ」も中将
• 「に」で主語転換 → 「恥づかしがりて書き給はず」は姫君（尊敬あり）
• 「『はや書き給へ』と申せば」：会話の中の「給へ」は乳母から姫君への尊敬、「申す」は乳母の謙譲 → 話し手は乳母（目下）
• 「ば」で転換 → 「書きて奉る」は姫君（乳母に言われて書き、中将に差し上げる。ここでは姫君に敬語がないのは省略的な表現） → 選択肢「中将が恥ずかしがって返事を書かなかった」は主語のすり替えで×

8. よくある間違い

• 主語が書いていないので前の文の主語のままにする（「を・に・ば」で変わることが多い）
• 「て」の前後で主語を変える（「て」は同じ主語が続く）
• 会話文の敬語を作者からの敬意とする（話し手から）
• 尊敬語がついているのに身分の低い人を主語にする
• 選択肢の現代語訳で助動詞（打消・完了・推量）を見落とす
• 心情の理由を傍線部の後ろに探す（多くは前の「〜ば」「〜ければ」）
• 和歌の掛詞の片方だけで選択肢を選ぶ
• リード文を読まずに本文に入る（人物関係が分からず時間を失う）
• 語句問題を最後に回す（本文全体を読まなくても解ける。先に）
• 「あはれ」「をかし」などプラスの心情語をマイナスに取る（文脈で確認）

9. 自己チェック

1. 主語判定の 5 つの手がかりを言えるか
2. 「て」は続く／「を・に・ば・ど」は変わる、の法則を例文で使えるか
3. 会話文の終わりのサインと、話し手の決め方を言えるか
4. 選択肢の 4 点照合とひっかけの型 6 つを言えるか
5. 和歌の設問の 6 手順を言えるか
6. 共通テスト古文の 15 分の手順を言えるか

10. 小テストへ

→ 小テスト（jg-08）

関連する単元

• 前提：jg-01 単語、jg-02〜04 活用と助動詞、jg-05 敬語、jg-06 和歌と古典常識、jg-07 文学史
• 次に進む：jk-01 漢文の基礎、jn-01 評論の読み方
• ここで使う考え方が出てくる：jn-04 複数資料の読み取り（古文と鑑賞文の組み合わせ）

参考資料

• 文部科学省『高等学校学習指導要領（平成30年告示）解説 国語編』── 「古典探究」（古典の読解）
• 大学入試センター「令和 7 年度 大学入学共通テスト 国語 問題」の構成（古文は文章＋鑑賞文や複数資料の形式。問題文は転載しない）。例文はすべて自作

受験のしらべ ／ https://juken-shirabe.com/daigaku/japanese/jg-08/ ／ 更新 2026-09-13

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