地方上級 ／ 社会学 ／ zy-04

更新 2026-09-19

社会階層・逸脱・都市（階級と階層・社会移動・アノミー・ラベリング・シカゴ学派）

この単元でできるようになること

• マルクスの「階級」とウェーバーの「階級・身分・党派」の違い、そして「階層」という見方との違いを説明できる
• 社会移動の分け方（世代間／世代内、純粋移動／構造移動）と SSM 調査、地位の非一貫性、デービス＝ムーアの機能主義的階層論、ブルデューの文化資本を人名つきで説明できる
• 逸脱の理論（デュルケムとマートンのアノミー、サザランド、ベッカー、ハーシ、コーエン、ゴフマン、割れ窓理論）を「なぜ逸脱が起きるか」の説明の違いで見分けられる
• シカゴ学派の都市モデル（同心円・扇形・多核心）、ワースのアーバニズム、フィッシャーの下位文化理論、日本の都市・農村社会学（鈴木栄太郎・有賀喜左衛門・倉沢進）を区別できる

試験での位置づけ

社会学は地方上級・国家一般職の専門試験の選択科目で、この単元は「階層」「逸脱」「都市」の 3 テーマをまとめたものです。出題の中心は人名と学説の対応で、「デュルケムのアノミーの説明をマートンのものとして書く」「同心円地帯理論をホイトの名前で書く」のように、似た学説の人物を入れかえた肢が定番の誤答になります。逸脱論では「逸脱の原因を社会の側に求めるか（アノミー・緊張）、周囲の反応に求めるか（ラベリング）、抑止の弱さに求めるか（社会的絆）」という説明の違いで肢を切ります。理論の土台は zy-01（社会学の成立）と zy-02（現代の社会学理論）、集団論は zy-03、大衆社会や社会調査は zy-05 で扱います。

1. 階級と階層

まずここだけ

階級と階層は日常では似た言葉ですが、社会学では区別します。

マルクスは、生産手段（工場・土地・資本）を所有する資本家階級（ブルジョワジー）と、労働力を売るしかない労働者階級（プロレタリアート）の二大階級が対立するとみました。同じ境遇にあるだけの「即自的階級」が、対立を自覚して団結すると「対自的階級」になる、という区別も問われます。

ウェーバーは、社会の序列は経済だけでは決まらないと考え、3 つの次元を分けました。

「マルクスは一元的（経済）、ウェーバーは多元的」と対比して覚えます。

ここまでできれば十分

階層研究は、職業威信・収入・学歴・財産などの指標で人々を段階的に並べる方法をとります。日本では 1955 年から 10 年ごとにSSM 調査（社会階層と社会移動全国調査）が行われ、階層の実態と移動のようすを追っています。

地位の非一貫性（レンスキー）は、たとえば「学歴は高いが収入は低い」「収入は高いが職業威信は低い」のように、複数の指標での位置がそろっていない状態をいいます。富永健一らは 1975 年の SSM 調査をもとに、日本では高度成長を経て地位の非一貫性が広がり、多くの人が自分を「中」と答える「一億総中流」意識につながったと論じました。

試験の型：「ウェーバーは階級を生産手段の所有によってのみ規定した」という肢は、マルクスの説明をウェーバーに当てた誤りです。「階級・身分・党派」の 3 つが出てきたらウェーバーです。

もう一歩（発展）

機能主義的階層論：デービスとムーアは、社会にとって重要で、かつ訓練に時間のかかる地位ほど、優秀な人を引きつけるために高い報酬が必要になるとして、階層（不平等）は社会にとって機能的に必要だと論じました（「階層の機能的必然性」）。これに対しチューミンは、不平等は才能ある人の機会をむしろ奪い、報酬は「重要さ」より権力で決まると批判しました。

格差の再生産：ブルデューは、経済資本だけでなく、教養・趣味・ふるまい・学歴といった文化資本（身体化された・客体化された・制度化されたの 3 形態）が家庭を通じて子に受け継がれ、学校がそれを「本人の能力」として評価することで格差が再生産される（文化的再生産）と論じました。身についた行動や好みの傾向をハビトゥスと呼びます。ライトはネオマルクス主義の立場から、管理職のように「資本家でも労働者でもない」矛盾した階級的位置を組み込んだ階級図式を作りました。ゴールドソープらの階級図式（EGP 階級分類）は、雇用関係（雇う側か、雇われる側か、その契約の型）で階級を分けるもので、国際比較でよく使われます。

2. 社会移動

まずここだけ

社会移動は、人がある階層的な地位から別の地位へ動くことです。分け方が 3 通りあり、どれを問われているかを見分けます。

例：高度成長期に農家の子が会社員になった移動の多くは、農業の縮小と雇用者の増加という構造移動です。全体の移動から構造移動を除いた残りが、社会がどれだけ「開かれているか」を示す純粋移動です。

ここまでできれば十分

出題では「世代間移動と世代内移動」「構造移動と純粋移動」の定義を入れかえた肢が置かれます。「親が農民で本人が公務員」は世代間、「本人が入社時は平社員で、のちに部長」は世代内です。

社会の開放性は、親の地位が子の地位をどれだけ決めているかで測ります。純粋移動が多いほど開放的です。リプセットとベンディックスは、産業化した社会では国による移動率の差は小さいと論じ、のちに「産業化が進むと親の地位より本人の業績（学歴）が地位を決めるようになる」という産業化仮説が検討されました。日本では 1985 年ごろから、親の階層が子の学歴や職業に与える影響が再び注目され、「格差社会」論につながりました。

もう一歩（発展）

職業威信スコアは、人々に職業の「高さ」を評価してもらって数値化したもので、SSM 調査でも測られています。医師・大学教授が高く、単純労務が低いという序列は国や時代を超えて似ていることが知られています。階層帰属意識（自分を「上・中の上・中の下・下の上・下の下」のどこに置くか）は、内閣府「国民生活に関する世論調査」でも尋ねられており、「中」（中の上・中の中・中の下）と答える人が長く多数を占めています。

3. 逸脱の理論

まずここだけ

逸脱は、社会の規範から外れた行動（犯罪・非行・自殺など）のことです。理論は「逸脱がなぜ起きるか」の説明で 4 つの系統に分かれます。

デュルケムは『自殺論』で、自殺率が社会の状態で変わることを示し、社会の規範が緩んで欲望に歯止めがかからなくなった状態をアノミーと呼びました。自殺の 4 類型は、自己本位的（集団との結びつきが弱い）・集団本位的（結びつきが強すぎる）・アノミー的（規制が弱い）・宿命的（規制が強すぎる）です。デュルケムはまた、犯罪は健全な社会にも一定量存在する「正常」な現象で、規範の存在を確認させる働きがあると論じました。

マートンは、アメリカ社会が「金銭的成功」という文化的目標をすべての人に求める一方、それを達成する制度的手段（教育・職業）は平等に開かれていないというズレがアノミーを生むと考え、目標と手段への態度で 5 つの適応類型を示しました。

試験の型：「デュルケムは文化的目標と制度的手段のズレをアノミーと呼んだ」は、マートンの説明をデュルケムに当てた誤りです。「規範の緩み」ならデュルケム、「目標と手段」ならマートンです。

ここまでできれば十分

サザランドの分化的接触理論：犯罪行動は生まれつきや異常ではなく、親密な集団の中でのコミュニケーションを通じて学習される。犯罪を肯定する考え方に接する頻度・期間・強さが、否定する考え方に接するそれを上回ると犯罪に至る。サザランドは、社会的地位の高い人が職業上行うホワイトカラー犯罪の概念でも知られます。

コーエンの非行下位文化理論：労働者階級の少年は、中流階級の価値（学校の評価基準）で測られて地位の欲求不満を抱き、その反動としてわざと中流の価値を裏返した非功利的・悪意的・否定的な非行文化を集団で作る。クロワードとオーリンは、合法的な機会だけでなく非合法な機会も地域によって偏って配分されている（分化的機会構造）とし、犯罪的・闘争的・逃避的の 3 つの非行下位文化を区別しました。

ベッカーのラベリング理論（『アウトサイダーズ』）：逸脱は行為そのものの性質ではなく、周囲の人々が規則を適用して「逸脱者」というラベル（レッテル）を貼ることで作られる。「社会集団は、それを犯せば逸脱となるような規則を設けることによって逸脱を生み出す」という発想です。レマートは、最初の逸脱（第一次的逸脱）に対する周囲の反応を受けて本人が逸脱者としての自己を受け入れ、逸脱を繰り返すようになる第二次的逸脱を区別しました。

ハーシの社会的絆理論（統制理論）：問うべきは「なぜ逸脱するか」ではなく「なぜ多くの人は逸脱しないか」で、答えは社会との絆（ボンド）にある。絆の 4 要素は愛着（親や友人への情緒的な結びつき）・投資（コミットメント）（これまで積み上げてきたものを失いたくない）・巻き込み（合法的な活動で忙しい）・規範観念（信念）（規則の正しさを信じる）で、これが弱いと逸脱が起きます。

もう一歩（発展）

ゴフマンのスティグマ：身体的な特徴・性格上の欠点とみなされるもの・人種や宗教などの集団的属性のように、他者から「正常でない」印をつけられる属性。スティグマをもつ人は、それを隠す（パッシング）などの印象操作を迫られます。ゴフマンは日常を舞台にたとえるドラマトゥルギーの人でもあります（zy-02）。

サイクスとマッツァの中和の技術：非行少年も規範を否定しているわけではなく、「責任の否定」「加害の否定」「被害者の否定」「非難者への非難」「高度の忠誠への訴え」という言い訳で罪悪感を中和している。マッツァはここから、少年は非行文化に染まりきるのではなく合法と非行の間を漂流するという漂流理論を唱えました。

割れ窓理論（ウィルソンとケリング）：割れた窓を放置すると「だれも気にしていない」というサインになり、さらに荒廃と犯罪を招く。だから軽微な秩序違反を放置せず取り締まるべきだという主張で、1990 年代のニューヨーク市の治安政策に応用されました。犯罪を「人」ではなく「機会・環境」の側から減らそうとする環境犯罪学の流れです。

4. 都市の社会学

まずここだけ

シカゴ学派は、1920〜30 年代のシカゴ大学で、急成長する都市シカゴを「社会的実験室」として調査した社会学者たちです。パークは、動植物の生態学になぞらえて都市内の集団の競争・棲み分け・侵入・遷移を分析する人間生態学を提唱しました。都市の空間構造のモデルは 3 つを対比して覚えます。

ここまでできれば十分

ワースは「生活様式としてのアーバニズム」（1938 年）で、都市を人口の規模が大きく・密度が高く・異質性が高い定住地と定義し、そこから生まれる都市的な生活様式（アーバニズム）として、匿名的で表面的な人間関係（第二次的接触の優位）、分業と専門化、家族や近隣の結びつきの弱まりなどを挙げました。ワースの見方は「都市は人間関係を弱める」という都市＝解体論と受け取られました。

これに対しフィッシャーの下位文化理論は、人口が多く密度が高いからこそ、同じ趣味や職業・民族の人が「臨界量」に達して独自の下位文化（芸術家集団、エスニック・コミュニティなど）が育つと論じ、都市はむしろ多様な人間関係を生むとしました。またガンズは、都市の中にも村のように濃い近隣関係をもつ「都市の村人」がいることを示し、生活様式は都市か農村かではなく階級や家族の段階で決まると論じました。

試験の型：「ワースは都市の規模・密度・異質性が独自の下位文化を生むと論じた」は、フィッシャーの説明をワースに当てた誤りです。「解体」「匿名性」ならワース、「下位文化」ならフィッシャーです。

日本の都市・農村社会学もセットで出ます。

もう一歩（発展）

都市化の段階：人口が都心に集まる都市化、郊外に広がる郊外化（都心の人口が減るドーナツ化現象、無秩序に市街地が広がるスプロール）、さらに都市圏全体の人口が減る逆都市化、都心に人口が戻る再都市化という流れで整理されます。日本では 2000 年代以降、都心のタワーマンションなどで都心回帰が進みました。

ジェントリフィケーション：衰退していた都心近くの地区に、比較的所得の高い層や芸術家などが流入して住宅や店舗が改装され、地価・家賃が上がり、もとの低所得の住民が住めなくなって押し出される現象。イギリスの社会学者グラスが 1960 年代のロンドンについて名づけました。

過疎と限界集落：都市への人口集中の裏で農山村の人口が減り、生活の維持が難しくなる状態が過疎です。大野晃は、65 歳以上が住民の半数を超えて冠婚葬祭や道の管理などの共同生活が難しくなった集落を限界集落と名づけました。対策として、市街地を集約して行政サービスの効率を保つコンパクトシティや、都市から地方への移住（I ターン・U ターン）の支援が進められています。

5. よくある間違い

6. 覚え方の型

1. 階層論は「マルクス（二大階級・一元）→ ウェーバー（3 次元・多元）→ 階層（連続的序列・SSM）」の順で並べ、人名が出たら「一元か多元か」をまず確かめる
2. 社会移動は「いつ（世代間／内）・どちらへ（垂直／水平）・なぜ（構造／純粋）」の 3 つの軸で問いを分類してから読む
3. 逸脱論は「原因はどこにあるか」で 4 系統に分ける：社会のズレ（アノミー）・仲間からの学習（サザランド）・絆の弱さ（ハーシ）・周囲のレッテル（ベッカー）
4. マートンの 5 類型は「目標 ＋／−、手段 ＋／−」の 2×2 に「反抗（±・±）」を足した表で書けるようにしておく
5. 都市モデルは「円（バージェス）・扇（ホイト）・多核（ハリス＝ウルマン）」、都市生活論は「解体（ワース）vs 下位文化（フィッシャー）」、日本は「自然村・結節機関（鈴木）／同族団（有賀）／専門処理（倉沢）」の組で固定する

7. 小テストへ

→ 小テスト（zy-04）

関連する単元

• 前提：zy-01 社会学の成立（コント・スペンサー・マルクス・デュルケム・ウェーバー・ジンメル）、zy-02 現代の社会学理論（パーソンズ・マートン・シンボリック相互作用論・現象学的社会学・ハーバーマス・ギデンズ・ブルデュー）
• 次に進む：zy-05 現代社会論と社会調査（大衆社会・情報社会・リスク社会・ジェンダー・社会調査の方法）、zw-03 人口・少子高齢化・貧困と福祉政策（人口統計・子育て支援・生活保護・障害者福祉）
• 同じ考え方を使う：zy-03 社会集団・家族・組織（テンニース・クーリー・マッキーヴァー・家族の類型・官僚制）、zk-08 環境・人口・情報化と現代社会、zq-06 地方自治と中央地方関係

参考資料

• 人事院「国家公務員採用一般職試験（大卒程度試験）受験案内」── 専門試験の出題分野（社会学）
• 内閣府「国民生活に関する世論調査」── 生活の程度（階層帰属意識）の設問 https://survey.gov-online.go.jp/
• 総務省「過疎対策の現況」・国土交通省「国土形成計画」── 過疎・限界集落・コンパクトシティの制度説明
• 標準的な社会学の教科書（アンソニー・ギデンズ『社会学』、富永健一『社会学講義』、長谷川公一ほか『社会学』など）と、原典（デュルケム『自殺論』、マートン『社会理論と社会構造』、ベッカー『アウトサイダーズ』、ワース「生活様式としてのアーバニズム」、鈴木栄太郎『日本農村社会学原理』）

受験のしらべ ／ https://juken-shirabe.com/koumuin/seiji/zy-04/ ／ 更新 2026-09-19

政治学・行政学ほかの単元一覧まぜこぜテスト公務員試験の勉強法